मानव का कर्मजन्य मूल
लेखक: पैरासाइकोलॉजिस्ट विदमंतास ग्रिनचुकास
मनुष्यों के कर्म के गांठें ईश्वर के आध्यात्मिक अस्तित्व पक्ष में स्थित होती हैं।
ईश्वर का यह आध्यात्मिक क्षेत्र मनुष्यों को कुछ हद तक ज्ञात है — जैसे कि "उरैंटिया" नामक पुस्तक में वर्णित है, जिसे विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासकर्ताओं ने लिखा है।
दुनिया में कई शिक्षक, विशेषज्ञ और धर्मगुरु हैं जो इस क्षेत्र में कार्य करते हैं।
यह आध्यात्मिक पक्ष अधिकांश लोगों के लिए सुलभ है, परंतु ईश्वर के दूसरे अस्तित्व पक्ष से भिन्न है:
मनुष्यों के कर्म के गांठें स्वयं ईश्वर के भीतर बनती हैं — ईश्वर के आध्यात्मिक जगत में।
कर्म की गांठें व्यक्ति की जड़ों से उत्पन्न होती हैं — पूर्वजों, दादा-दादी, माता-पिता से।
यदि व्यक्ति उच्चतर चेतना के संस्करण के समीप पहुँच सके, तो वह अपने कर्म के प्रवाह को पूर्ण रूप से परिवर्तित कर सकता है।
ईश्वर स्वयं व्यक्ति के आनुवंशिक कर्म को समाप्त कर सकता है — यदि व्यक्ति अपने भीतर प्रेमपूर्वक ईश्वर को स्वीकार कर सके और पारिवारिक बंधनों से मुक्त हो सके।
परंतु ईश्वर के पास कोई निश्चित "संस्करण" नहीं होता कि वह व्यक्ति को कैसा बनाए — यह उस दर्शनिक प्रणाली पर निर्भर करता है जिसके अनुसार व्यक्ति अपने जीवन पथ पर चलता है।
इसलिए ईश्वर व्यक्ति को नहीं बदलता — क्योंकि व्यक्ति अस्तित्व की दुनिया में आनुवंशिक समर्थन के बिना रह जाता है, और उसके पास आवश्यक स्मृतियाँ नहीं होतीं जो उसे समग्रता के वातावरण में सामान्य रूप से अस्तित्व में रहने में सहायता करें।
कहा जाता है कि व्यक्ति स्वयं अपना जीवन बनाता है — परंतु निम्न गुणवत्ता की कर्म वाला व्यक्ति आध्यात्मिक लॉजिस्टिक्स में अपने जीवन का आदर्श मार्ग नहीं बना सकता।
व्यक्ति की आनुवंशिक प्रणाली उसके भौतिक शरीर की स्थिति को दर्शाती है, और उसकी आध्यात्मिक ऊर्जा — उसकी लॉजिस्टिक विशेषताओं को।
"उरैंटिया" पुस्तक के विशेषज्ञों ने ईश्वर के अस्तित्व का केवल एक पक्ष देखा — उन्होंने क्रिस्टलीय लॉजिस्टिक्स को नहीं पहचाना, जिसे "अनास्तासिया" पुस्तक के लेखक समझ सके।
उस पुस्तक में ईश्वर की क्रिस्टलीय लॉजिस्टिक्स को स्पष्ट रूप से देखा गया — जिसे इंडिगो बच्चे और लोग भलीभांति जानते हैं।
कर्म और बालक का विकास
मनुष्यों की कर्मजन्य आनुवंशिक महत्ता बहुत हद तक बच्चे के गर्भधारण, जन्म, पालन-पोषण और वयस्क बनने पर निर्भर करती है।
बच्चे के जीवन को मुख्य रूप से उसका परिवेश प्रभावित करता है — क्योंकि वही उसके विकास, परिपक्वता और जीवन की पूरी रूपरेखा का आधार होता है।
बढ़ते बच्चे के लिए माता-पिता और विद्यालय आधार बनाते हैं।
यदि बच्चे का कर्मजन्य गांठ संवाद, गतिविधि और घटनाओं की ओर प्रवृत्त है, तो मित्रों का प्रभाव माता-पिता से भी अधिक हो सकता है।
समाज में बच्चे का आदर्श वातावरण में पालन-पोषण अत्यंत आवश्यक है — तभी वह अपने भीतर के सौंदर्य, प्रेम, सहिष्णुता और सम्मान के गुणों को पूर्ण रूप से विकसित कर सकता है।
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया — मनुष्य का मूल स्वयं ईश्वर में निर्मित होता है, और उसकी कर्म की गांठ उसके भौतिक माता-पिता और पूर्वजों से उत्पन्न होती है, विशेषकर तब जब उसकी आत्मा पहली बार बालक के रूप में अस्तित्व में आती है।
नवजात शिशु की आत्मा पूर्ण होती है — परंतु उसकी आत्मा के पास व्यावहारिक जानकारी का मॉडल नहीं होता।
उसकी पूरी जैविक आनुवंशिकी उसके माता-पिता की जैविक संरचना से निर्धारित होती है।
बढ़ता हुआ बच्चा पूरी तरह अपने माता-पिता और ईश्वर पर निर्भर होता है।
ईश्वर की सहायता से वह अपने अस्तित्वगत कर्म को विकसित करने की क्षमता प्राप्त करता है।
यदि नवजात की आत्मा पहले भी भौतिक रूप में आ चुकी है, तो वह उस आत्मा की संरचना की जानकारी नवजात को प्रदान करती है — क्योंकि उसकी आत्मा के पास एक विशिष्ट सूचना मॉडल होता है।
ऐसे अस्तित्वगत – प्रतिध्वनि आधारित आध्यात्मिक रूपों को पुनर्जन्म (Reinkarnacija) कहा जाता है।
पुनर्जन्म का अनुभव करने वाला बच्चा अधिक स्वतंत्र व्यक्तित्व वाला होता है — जबकि बिना पुनर्जन्म वाला बच्चा अपने माता-पिता की आनुवंशिक श्रृंखला से अधिक बंधा होता है।
पुनर्जन्म और आत्मा की बुद्धिमत्ता
बच्चों के माता-पिता को यह जानना आवश्यक है कि उनके आपसी संबंधों पर उनके बच्चों का भविष्य निर्भर करता है।
कर्मजन्य बालक का पहलू यह दर्शाता है कि माता-पिता से बच्चे के शरीर की आनुवंशिक स्थिति निर्धारित होती है, और उसके आंतरिक आध्यात्मिक पहलू से — उसका मस्तिष्क।
यदि बच्चा बुद्धिमान है, परंतु माता-पिता उतने बुद्धिमान नहीं हैं — तो यह संभावना है कि वह आत्मा से ईश्वर के समीप है और पुनर्जन्म का अनुभव कर चुका है।
क्योंकि उसकी आत्मा की बुद्धिमत्ता उसकी विशिष्ट सूचना प्रणाली और आध्यात्मिक प्रतिध्वनि प्रक्रियाओं के माध्यम से उत्पन्न होती है।
अच्छे कर्म वाला व्यक्ति, जिसकी आत्मा ईश्वर में स्थित है, यदि वह पुनः भौतिक शरीर में लौटना चाहता है — तो वह कभी भी पूर्ण भौतिक सुख का जीवन नहीं चुनता।
वह मध्यम मार्ग चुनता है — या यदि वह पूर्णता चाहता है, तो वह कठिन समर्पण का मार्ग चुनता है — ईश्वर, भलाई, प्रेम, न्याय आदि के प्रति समर्पित होकर।
क्योंकि ईश्वर के प्रेम में वह सृष्टिकर्ता के साथ पूर्ण सामंजस्य में होता है।
आध्यात्मिक प्रतिध्वनि की अवधारणा
इस अवधारणा को इस प्रकार समझाया जा सकता है — व्यक्ति के आंतरिक आध्यात्मिक प्रक्रियाओं में परिवर्तन होते हैं।
जब कुछ प्रक्रियात्मक पहलू मेल खाते हैं, तो वे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं और व्यक्ति के मस्तिष्क और प्रतिभा को परिष्कृत करते हैं।
जो व्यक्ति पुनर्जन्म का अनुभव नहीं करता — वह अधिक शांत जीवन जीता है, क्योंकि उसके भीतर प्रतिध्वनि प्रक्रिया नहीं होती।
नकारात्मकता और चेतना का पतन
यदि बच्चा नकारात्मकता के साथ जन्म लेता है — और वह पुनर्जन्म का अनुभव कर चुका है — परंतु वह अनुचित वातावरण में पलता है, तो वह विकलांग हो सकता है।
क्योंकि आध्यात्मिक प्रतिध्वनि के माध्यम से उसकी ऊर्जा प्रणाली प्रभावित होती है।
यदि बच्चा नकारात्मकता के साथ जन्म लेता है — तो उसकी ऊर्जा प्रणाली के माध्यम से उसकी व्यक्तित्व नष्ट हो जाती है।
इसलिए माता-पिता के लिए यह अत्यंत आवश्यक है कि वे ज्ञान और संवाद में दक्ष हों — क्योंकि जैसा पहले कहा गया, ईश्वर कर्म का विकास नहीं करता — सब कुछ व्यक्ति की चेतना पर निर्भर करता है।
कर्म — यह व्यक्ति का भाग्य, आत्मा और उसकी स्वयं की आध्यात्मिक सत्ता है।
लेखक का संदेश
मैं इस पुस्तक के पाठकों को शुभकामनाएँ देता हूँ — कि वे आवश्यक ज्ञान, सही जीवन दृष्टिकोण, संवाद की समझ, चेतना का विकास और प्रेम की खोज करें।
क्योंकि केवल प्रेम के माध्यम से ही पूर्णता और अपने अस्तित्व की ऊँचाइयों को प्राप्त किया जा सकता है।
मनुष्यों का कर्मजन्य मूल अत्यंत विविध और विशिष्ट होता है — प्रत्येक व्यक्ति को उसके लिए अलग जीवन की रोटी प्रदान की जाती है।
प्रेम सहित: – विदमंतास –